Dieser Beitrag lehnt zwei Positionen ab: der eine verteidigt Bildung gegen Instrumentalität, der andere reduziert Bildung auf ein politisches Instrument. Alternativ erkennt sie Instrumentalität als prekär, aber notwendig an. Mit Fokus auf populistische Artikulationen wird Bildung als Forderung instrumentalisiert, die Unvollständigkeit des Volkes als Totalität zu beheben. Aber sowohl der Bildung als auch dem Volk fehlt es an Totalitäten, und durch ihre Artikulation als Prothesenkörper helfen sie einander, jedoch ohne vollständig zu sein.