Die Frage, wie wir ethische und ethische Rahmenbedingungen nutzen können, um die negativen Folgen von KI durch Anleitungen auf menschliches Verhalten und die Gestaltung technologischer Systeme abzuwenden, wird in jüngster Zeit zunehmend beachtet. Die richtige Antwort auf eine Ethik der KI war sicherlich umstritten. Seit einigen Jahren wird die Weisheit der Deontologie und des Utilitarismus in der Ethik der Technologie in Frage gestellt. Heute hat eine Art KI-Ethik-Principlismus ein gewisses Maß an weit verbreiteter Akzeptanz erlangt, aber es lädt immer noch zu harten Ablehnungen in der jüngsten Wissenschaft ein. In diesem Beitrag möchten wir den Beitrag zu einer Ethik der KI untersuchen, den eine narrative Philosophie und Ethik der Technologie, die von der „kleinen Ethik“ von Paul Ricoeur inspiriert ist, und die Tugendethik von Alasdair MacIntyre, die zuletzt und vielversprechend von Wessel Reijers und Mark Coeckelbergh aufgebaut wurde. Ziel dieser Arbeit ist es, zu untersuchen, inwieweit eine erzählerische und tugendbasierte Ethik (oder VPD, d. h. tugendhaftes Praxisdesign) ein plausibler Kandidat für die Grundlage einer Ethik der KI oder eher ethischer KI-Praxis sein könnte. Dies wird erreicht, indem untersucht wird, wie dieser Ansatz auf einige der erheblichen Fehler oder Kritiken von angewandten Prinzipien und Leitlinien auf ethischen Ansätzen in Bezug auf KI-Ethik reagieren kann.